Reprezentantką Gminy Wyznaniowej Żydowskiej w rozmowach z miastem jest pochodząca z Bełchatowa Ewa Pirucka-Paul, autorka fanpage’a Żydzi bełchatowscy. Wspomina, że od dziecka interesowała się tematem wykorzystania macew przy budowie mostu. Jest pewna, że one tam są. — Wiem to od 40 lat. Gdy przechodziłam tam jako dziecko, znajdowałam płyty z dziwnymi napisami.

Autorka fanpage’a Żydzi bełchatowscy gościła w Wielki Piątek w bełchatowskim muzeum, gdzie toczyły się rozmowy na temat ewentualnej przyszłości macew. Rozmawiała z dyrektorem tej instytucji Markiem Tokarkiem.- Szczególnie zależy nam na tym, abyśmy nie zapomnieli tych fragmentów historii naszego miasta – mówi.

Marek Tokarek tłumaczy, że Bełchatów był przed II wojną światową miastem wielokulturowym. Częścią tej wilokulturowści była społeczność żydowska. Niewykluczone, ze okupanci użyli do wybudowania mostu macew pochodzących z bełchatowskiego cmentarza żydowskiego. Wolą Gminy Wyznaniowej Żydowskiej jest to, by macewy wróciły w miejsce, z którego pochodzą.

Sprawę nadzorują konserwator zabytków i archeolodzy.